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domingo, 28 de outubro de 2012

Ciência perseguidos pela religião ao longo da história


Religião não costuma pisar o jardim da ciência ou o risco de perder seu status: quando religião e estado fatos que entram em conflito com evidência científica, então a religião começa a perder seguidores.

No entanto, às vezes, quando a religião tem tomado partido em afirmações científicas, seus caminhos têm sido, digamos suavemente, um pouco agressivos. Tortura ardente, matar, esse tipo de agressividade.

Por exemplo, o. Passou Servet canutas por duvidar da Santíssima Trindade (enquanto ele era o único que fez uma descrição detalhada da circulação do sangue e como ela se mistura com o ar nos pulmões) Giordano Bruno por mais da mesma crença (entre outras coisas) que a Terra girava em torno do Sol e não o contrário, como alegado determinados credos religiosos. Bruno foi preso oito anos durante o desenvolvimento do julgamento no qual ele foi acusado de traição e heresia.

Muitas vezes, se ofereceu para recolher as suas opiniões, mas ele sempre se recusou. Sabendo que ia ser queimado vivo, continuou sua forte ligação com o que ele considerava certo.

Wiliiam Tyndale também passou um pouco mal a traduzir a Bíblia para o Inglês. E também eles foram perseguidos pela Igreja ou cientistas e pesquisadores proibidos como Copérnico, Kepler e Descartes.

A vítima mais famosa da Inquisição Galileu provavelmente, porém, no final, acabou bastante "sorte" apenas "ensinou" os instrumentos de tortura (o jumentinho, para ser exato) e foi dada a oportunidade de se retratar por " ter acreditado e argumentou que o Sol é o centro do mundo e ainda é, e que a Terra não é o centro e se move ".

Naturalmente retratar Galileo. Muitos de nós teria feito a simples visão do potro. Porque, se você acredita muito corajoso, preste atenção a sua descrição do escritor e viajante pônei William Lithgow, contemporâneo de Galileu:

Quando a alavanca, a força central dos meus joelhos contra as duas tabelas eu quebrei em metade dos tendões do músculo e cápsulas esmagada joelhos. Comecei os olhos das órbitas, espumando pela boca e dentes batendo-me como um rufar de tambores. Eu lábios tremiam, gemeu com veemência, e sangue fluiu de mim braços, mãos, joelhos e tendões rasgados. Após livrar desses pináculos de dor me deixou no chão, com as mãos amarradas e que súplica incessante: "Confiensa! Confessar ".

Empunhando crenças epistemológicas com o apoio fraco e carga emocional adicionado (como com a linguagem patriotismo, ou soccer) tem um monte de espinhos, por razões que não podem ser defendidas racionalmente discutir, porque eles são muito frágeis descobertas e novos de modo que, como explica o psicólogo cognitivo Steven Pinker em seu livro Anjos dentro de nós, não importa a crença, no fundamentalismo final pode chegar a qualquer indivíduo:

Embora muitos protestantes foram vítimas de tortura como, quando a posição dominante aqueles infligidos com o mesmo entusiasmo de outros, incluindo cem mil mulheres que, entre os séculos XV e XVIII, foram queimados na fogueira por bruxaria. (...) A TORTURA cristianismo institucionalizado não era apenas um hábito impensado, tinha fundamentos morais.

Se alguém realmente acredita que aceitar Jesus como salvador é um bilhete quente para o castigo eterno, torturar uma pessoa até que você admitir esta verdade é fazer o máximo para sua vida: melhor agora do que algumas horas mais tarde eternidade. E silenciar uma pessoa antes que eles outros corruptos, ou torná-lo um exemplo para dissuadir os outros, é responsável pela medida de saúde pública.

Felizmente, esses dias escuros são mais. As pessoas se sentem ofendidos em suas crenças, de curso (ofendido é um efeito colateral da liberdade de expressão), mas decide não torturar ou matar aqueles que dizem algo que não parece apropriado (embora algumas teocracias existir onde isso ainda não é cavidade). A maioria dos cristãos devotos, em sociedades modernas são pessoas completamente tolerantes.

Então você tem os comentários abaixo para ciscaros tudo que você quer neste artigo. É seu direito, como é a minha para fazer mais tarde em seus argumentos.